Por: Carlos Jiménez H. / Co-director Corporación Comunicar
La comunicación no son los instrumentos de información. Comunicación no es sinónimo de información. Comunicación no es manipular una cámara de video. Comunicación no es la radio comercial masiva ni la prensa comercial masiva ni la televisión comercial masiva. Hay la comunicación que fluye en otros circuitos y en otros contextos, desde el perifoneo y el graffiti, que convoca a la comunidad a una acción colectiva, hasta las tertulias y sesiones de cineforo y lectura crítica de la realidad nacional a partir de la imagen en movimiento.
Un paisano me contó relata situaciones cotidianas de nuestra América Latina. Casos y cosas que sucedieron y siguen aconteciendo en pleno siglo XXI.
Según la revista Forbes, por tercer año consecutivo el primer lugar para el hombre más rico del mundo es el mexicano Carlos Slim, con 69.000 millones de dólares. Los latinoamericanos que figuran entre los 100 primeros multimillonarios son trece, dos de ellos colombianos. El primero es el banquero Luis Carlos Sarmiento, en el lugar número 64 con una fortuna de 12.400 millones de dólares. El segundo, Alejandro Santo Domingo, puesto 97, con 9.500 millones.
¿Qué habrá pasado con el doctor Carlos Ardila Lule? Me preocupa, me preocupa...
El día que los medios de comunicación comunitaria dejen de ser creíbles, ese día dejarán de ser medios comunitarios Y apuntarán a ser comerciales, de la misma manera que cuando el político pierde su credibilidad, se convierte en politiquero. (PRIMERA PARTE)
Por Carlos Alberto Jiménez H / Co director de la Corporación Comunicar
Antes, y para ser puntuales, vale la pena destacar que comunidad va por un lado y la institucionalidad va por otro, así ambos apunten a lo mismo. Está bien que esto suceda siempre y cuando haya el reconocimiento mutuo de sus diferencias. Tratemos de especificar más. Los procesos comunitarios tienen una dinámica distinta a la institucionalidad. Los tiempos de una son distintos a los del otro. El conflicto puede presentarse cuando se pretenda universalizar las maneras de uno de ellos y, por supuesto, más grave si se pretende universalizar institucionalidades.
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